鬼怪元素在日本社會隨處可見，很多日本人都將鬼怪掛像、手辦、畫卷等放在家里，是作為鎮宅之寶嗎？其實這只是日本鬼怪文化的部分體現。主要原因是日本是一個獨立的島國，生產資源貧瘠，天災又較多，在古代民智尚不開化的時期，出于祈求平安的需要，以及遇到一些生活的疾苦或很多難以解釋的現象時，許多鬼怪的傳說應運而生。據說很多鬼怪的鼻祖，是從中國古代流傳過去的。中元節即日本的盂蘭盆節也是日本傳統的祭祀節日，一直傳承至今。

其實鬼怪在日本并不一定都是負面、陰暗的，有些鬼怪甚至是人類的朋友及保護神，經過悠長久遠的發展，形成了現在鬼怪與人類共存的和諧社會。這一點從與鬼怪相關的歷史書籍中有跡可循，也在現代的日本動漫作品中可以看到。

《鬼滅之刃》原本是一部漫畫作品，共計22卷，自發布以來就一直占據日本動漫排行榜的Top22。經改編后呈現在大屏幕上的劇場版一經上線，就一直霸占日本院線排片量榜首，自去年10月上映的《鬼滅之刃：無限列車篇》以來，票房便迅速打破多項歷史記錄，現在更是出現了“鬼滅之刃”和“其他電影”的情況，足見鬼怪題材在日本的大熱。

之前上映的《千與千尋》也有鬼怪元素，多年以來都是奉為經典的大師級作品，主題曲更是風靡全球，傳唱度很高。還有《夏目友人帳》、《陰陽師》等動漫在日本也非常流行，日本人對鬼怪的接受度相當高。

鬼怪元素在日本不僅僅是呈現在作品中，更是影響了日本方方面面：

對于有戀物情結的人來說，“唐傘小僧”、“琴怪”等鬼怪就是情感的寄托。

對于情感受挫的人來說，“雪女”、“雨女”、“橋姬”等也成為了不少癡男怨女的安慰。

對于原生家庭缺愛的人來說，“斑”這種高級妖怪反而成為陪伴和提供保護的師友。

這樣的鬼怪數量在日本非常多，日本文化人類學者小松和彥為了更好地研究鬼怪，于日本文化研究中心的人員耗時六年，建立起了一個包含1.6萬條鬼怪傳聞的大數據庫。甚至很多日本高校里都開設了鬼怪學研究學科。這也可以看出，鬼怪學并不是封建迷信而是一門科學，鬼怪文化也成為了日本文化重要的組成部分。

日本人對鬼怪的接受度非常高，鬼怪元素無處不在，與人類和諧共存，這也就不難理解，日本人的家庭為何有這么多的鬼怪元素的物品及裝飾了吧。